大頭佛的笑臉的力量

O字圖像設計：鬚輝

舞獅是一種東亞民間傳統表演藝術，然而，各地獅子的樣貌，皆是對獅子形態宛然不同的藝術詮譯。一般認為，公元一世紀天竺、獅子國的外使以獅子朝貢，使唐朝宮庭的藝術部門有了發揮機會。隨之，模仿真獅的藝術應機而生；可見漢史書《漢書禮樂誌》、唐史書《通典》、《舊唐書‧音樂誌》、《樂府雜錄．龜茲部》都有文字描述。白居易《西涼伎》詩中有提及獅子舞是西涼舞種之一支。

時至現代，舞獅活動常見於節日、神誕、 婚嫁、慶典、開光或喪禮等場合，以達致籌神、助慶或致哀等功能。香港的舞獅以南獅為主，各花炮會堂或體育會發展出不同的醒獅造型、舞獅方式及採青儀式，各具姿彩。

南獅通常是兩個人合作，一人舞獅頭，一人舞獅尾；也有三個人一組，第三個人頭戴笑佛面具（俗稱「大頭佛」），手執大葵扇，在前後逗引獅子，增加許多歡樂和熱鬧的氣氛。

大頭佛手執大葵扇的來源有一個典故，據說中國有一坐大寺廟，內有一隻獅子，由大頭佛照顧。一日，獅子趁大頭佛熟睡，偷偷溜走。大頭佛怕被師父責罵，便拿著大葵扇下山找回獅子。獅子一看到大頭佛拿着大葵扇，便會乖乖地跟著大頭佛回去。所以，傳說大葵扇碰到獅子，獅子便會腐爛。

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資料來源：維基百科 及 香港非物質文化遺產資料庫

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